Verlenging periode zonder diensten/vieringen – 15 apr.’21

Beste gemeenteleden,

De omstandigheden rondom het coronavirus zijn zodanig dat we het niet verantwoord vinden om op 25 april a.s. samen te komen in de kerk.
Wij hebben besloten de periode van geen diensten/vieringen te verlengen tot en met 2 mei. Deze zondag stond al ingeroosterd als een ‘geen dienst’-zondag.

Op de komende 2 zondagen kunnen we weer kijken en luisteren naar YouTube-opnames van Franck:
– 18 april vanaf 10.30 uur: Thema “Jezus en Thomas”
– 25 april vanaf 10.30 uur: Thema “Emmaüs retour”
Op 2 mei hoopt de Ekklesia Breda weer te kunnen beginnen. We weten nu nog niet wat dit betekent voor de programmering van de YouTube-uitzendingen.

Het kijken en luisteren kan via onze eigen website www.vrijzinnigegemeentezierikzee.nl of via de homepagina van de Ekklesia (www.ekklesiabreda.nl)  kan doorgeklikt worden naar het YouTubekanaal.

De Vereniging van Vrijzinnige Protestanten attendeerde onlangs op de Vrijzinnige Lezing: “Het onmogelijke creëert het mogelijke” door prof. Hans Alma. Zij deed hierin de oproep ‘Vrijzinnigen en religieus-humanisten moeten hun krachten bundelen om werkplaatsen te vormen waar de spiritualiteit van het mogelijke geoefend kan worden.’ Een gemeentelid luisterde geboeid naar deze lezing en deed de suggestie deze op de website te plaatsen. Ik heb de lezing ook gehoord en vond het eveneens boeiend. Het is op de website geplaatst (rechtsonder in de zijbalk).

Tot een volgend bericht met hopelijk meer perspectief!
Met hartelijke groet, namens de kerkenraad,

Ben Hoexum, scriba

Weekend 10/11 april

Terugblik 10/11 april: Wij hebben kunnen kijken en luisteren naar het leerhuis en vesper in Eindhoven. Het thema is “Mystiek en verzet”. Het bekende verhaal van de profeet Elia en de afgod Baäl is zo herkenbaar in de actualiteit van vandaag en in alle eeuwen, die ertussen liggen. Het gedrag van Baäl, de god van bezitters en macht, wordt religieus gelegitimeerd en vertolkt door zijn 450 profeten. Elia stelt de keuze: God of Baäl. Hij laat de profeten ombrengen. Deze overwinning blijkt geen overwinning te zijn. De macht (koning Achab) blijft zitten en Elia komt in gevaar, slaat op de vlucht en trekt zich – op zichzelf teruggeworpen – terug in de woestijn. Het is dweilen met de kraan open. Herkennen wij dat? En maar geven, en maar solidair zijn, dan komt er een moment: ik ben er klaar mee. Elia voelt zich helemaal alleen en raakt in een crisis. Storm, aardbeving, vuur, stilte, stem, zwijgen. Wat een hectiek! Toch kun je niet vluchten voor de wereld, waarin je leeft. De stem van be’stem’ming is: terug gaan. Als Elia denkt dat hij er alleen voor staat is er een verrassende wending in het verhaal: 7000 mensen hebben niet voor Baäl geknield en meegelopen met de corrumperende macht. Die 7000 had hij in zijn teleurstelling over het hoofd gezien. Kijk goed: je hoeft het niet alleen te doen.

Bekijk hier de leerhuis/vesperviering van SOVE (Stichting oecumenische vieringen Eindhoven) van zaterdag 10 april.

Van Palmzondag tot Paaszondag 2021

Terugblik van Palmzondag tot Paaszondag: De “Stille Week”. Een week, die uitloopt op de stilte na het sterven, de stilte van het graf op “Stille Zaterdag”. Ook het “Hosanna” en het “Kruisigt hem” van Palmzondag eindigt in stilte en verdriet. Ons geweten wordt gewekt, ben ik heerser (koning op een paard) of ben ik dienaar (koning op een ezel)? Wij volgen op Witte Donderdag Jezus op zijn weg naar het einde, een bevrijdende weg die om durf vraagt om door de knieën te gaan om de voeten van een ander te wassen. Dat is iets anders dan hoog te paard. Kan ik het volbrengen? Kan ik deel worden van een overstijgend geheel? Een wereld vrij en solidair. Het kan je leven kosten. Maar ze bestaan, de stervende mensen die fier en rechtop afscheid nemen. Ze schenken hun leven en blazen geestkracht in. Voor het loslaten laten ze een blijvend teken na. In het breken van het brood en het drinken van de wijn ontmoeten we God als bondgenoot op de levensweg als bron van kracht: tot het uiterste gaan in liefde en solidariteit. Op Goede Vrijdag komen ‘klokkenluiders’ voorbij. De bijbelschrijvers kennen dit woord niet, maar zouden het vandaag zeker gebruikt hebben. Klokkenluiders wordt vaak groot onrecht aangedaan. Ze moeten zwijgen, want ze brengen het systeem in de war. Het recht gaat verloren in een machtsspel. Macht kan niet zonder tegenmacht. Hoe bizar is het of juist misschien wel heel treffend, dat van Witte Donderdag tot de vroege uren van Goede Vrijdag in Den Haag macht en tegenmacht zo’n grote rol spelen. Jezus wordt door de macht van een summier bedenkelijk proces gekruisigd. Elk verweer aan een kruis is onmogelijk. Met zijn trouw aan de weg van liefde, vrede en recht schenkt Jezus in zijn lijden levenskracht.

Op Paasmorgen is het thema “Kies het leven”. In het slot van de overdenking klinken deze woorden: “Pasen plaatst ons voor zo’n keuzemoment: kies ik de dood of het leven? Jezus, kiest het leven. Dat lijkt in tegenstelling tot wat het verhaal allemaal vertelt. Maar hij kiest het leven, met als uiterste consequentie dat hij moet sterven. Wie over de muren van het bestaande heen kijkt is nu eenmaal een gevaar voor wat gevestigd is en een bedreiging voor wie de touwtjes in handen heeft. Wie over de muur kijkt ziet dat wat realiteit is voorbij zal gaan en dat er meer opties zijn dan het gangbare.

Volgelingen van Jezus zijn geen mensen die geloven dat Jezus het allemaal voor ons geregeld heeft, maar mensen die geloven dat het laatste woord niet is aan de doodlopende weg van geld en macht en bezit, van status quo en ‘zo is het altijd gegaan’. Er is een keuze, een andere optie: namelijk die voor het leven dat ruimte biedt aan iedereen. Een keuze mensen mens laat zijn, dieren dier laat zijn, aarde aarde laat zijn. Een beloofd land van melk en honing is de bijbelse metafoor voor dat toekomstland. Jezus noemde deze toekomst ‘het koninkrijk Gods’ dat er al is en tegelijk nog gerealiseerd moet worden. Dat is onze opdracht voor het leven in navolging van hem.”

Alle uitzendingen zijn nog steeds terug te kijken en blijven beschikbaar op YouTube – Ekklesia Breda.

YouTube-uitzending zondag 11 april

Beste gemeenteleden,

Onze voorganger Franck Ploum gaat zaterdagavond voor in een leerhuis/vesperviering van SOVE (Stichting oecumenische vieringen Eindhoven)
Dat wordt live uitgezonden en is daarna ook terug te kijken op de YouTube pagina van SOVE.
In verband hiermee heeft de Ekklesia Breda besloten dit weekend geen onlineviering te maken. Dus vervalt de vorige week aangekondigde YouTube-opname met het thema
“Thomas – Mijn Heer en mijn God”, waar we naar zouden kunnen kijken en luisteren a.s. zondag vanaf 10.30 uur.

De Ekklesia zal voor zondagochtend verwijzen naar de viering in Eindhoven.
Wij kunnen dit volgen door te klikken op deze link.

Bovendien zal Bram Wolthoorn dit op onze eigen website plaatsen.
Wellicht is het mogelijk om al eerder dan 10.30 uur te kijken en te luisteren.
Houd onze website maar in de gaten!

Hartelijke groet,

Ben Hoexum

Paaszondag: de liturgie in boekje en in A4

Beste gemeenteleden,

Zoals vorige week dinsdag 25 maart doorgegeven, zendt radio Schouwen-Duiveland op Paaszondag de dienst van onze gemeente uit. Wij houden om 9.30 uur een viering zonder kerkgangers. Dan zijn alleen aanwezig: voorganger Franck Ploum, koster Giljam Bil, organiste Willie den Hollander, Annelies Breugem (zang) en enkele kerkenraadsleden.
Bijgaand vindt u de liturgie. In de vorm van een boekje en in A4-formaat. A4 is wellicht handiger als u het wilt printen.
In de liturgie wordt u uitgenodigd om ook thuis een ‘Paaskaars’ te ontsteken.
Wij hopen dat deze heel andere Paasviering ons van huiskamer tot huiskamer zal inspireren.

Het schema van de YouTube-opnames van Franck is als volgt:
Vandaag 2 april  vanaf 15.00 uur: Goede Vrijdag.
Zaterdag 3 april vanaf 20.00: Stille Zaterdag.
Zondag 11 april vanaf 10.30 uur: Thema: “Thomas – Mijn Heer en mijn God”.

Het kijken en luisteren kan via de homepage van onze website of via de homepagina van de Ekklesia of rechtstreeks op het YouTubekanaal.

Een hartelijke groet in verbondenheid,

Ben Hoexum

Goede Week en Pasen 2021

Wegtrekken uit ballingschap

De tijd waarin we leven wordt door velen ervaren als ballingschap. We worden beknot in onze vrijheden. De bewegingsruimte is beperkt en veel van wat afleiding geeft, ons inspireert of het alledaagse helpt overstijgen is gesloten of verzet tot nader order. Meer dan ooit zien we uit naar ruimte van leven, levenskansen en levenskwaliteit.

De Goede Week en Pasen gaan ook over ballingschap. Het hele Pascha of Pesachfeest is een feest van bevrijding uit ballingschap en slavernij. Het is een wegtrekken uit onvrijheid naar vrijheid. Nu is de onvrijheid en de ballingschap die herdacht wordt van een andere orde dan de onze. Wij worden niet onderdrukt door een vreemde mogendheid, wij worden niet als slaven naar de slachtbank geleid. We leven niet in een dictatuur. Maar het gevoel en de ervaring van beperking – zelfs als je achter alle regelgeving rond corona staat – kan de benauwenis van het angstland Egypte of Babylonië oproepen en op je netvlies plaatsen.

In de tijd van Jezus was er ook geen ballingschap, dat wil zeggen: het volk was niet weggevoerd en hoefde geen slavenarbeid te verrichten. Wel leefden ze als vreemden in eigen land. De Romeinse bezetter had alle onderworpen volken stevig in haar greep en de Pax Romana werd met harde hand afgedwongen. Jezus vierde te midden van die bezetting Pesach met zijn vrienden en volgelingen en hij deed dit in Jeruzalem: hart van de religieuze en wereldlijke macht. Hij riep mensen op om de eigen onvrijheden onder ogen te zien, om los te komen van collaboratie of doemdenken. Hij was luis in de pels van de machthebbers in tempel en paleis omdat hij mensen optilde, levensruimte bood, hen losmaakte van de wereld waarin ze moesten leven. Zo ontnam hij de machtigen de macht over mens en volk. Dat kon niet getolereerd worden.

En zo staan we op de drempel van de dagen die we gaan gedenken: Witte Donderdag, Goede Vrijdag, Stille Zaterdag en Pasen. Zoals Jezus de verhalen van wegtrekken uit ballingschap actualiseerde voor mensen in zijn tijd, zo mogen ook wij de verhalen van toen spiegelen aan ons leven, ons samenleven, ons eigen meelopen of doemdenken, onze omstandigheden, onze vrijheid en onze (vaak zelf opgelegde) onvrijheid. We mogen ons uitgenodigd weten weg te trekken uit ballingschap en te kiezen voor het leven.

Ik wens iedereen goede dagen, een inspirerende Goede of Stille Week en een opstandig Pasen.,

Franck Ploum

Persconferentie van dinsdag 23 mrt.’21

Beste gemeenteleden,

De persconferentie van jl. dinsdagavond heeft geen veranderingen gebracht in de maatregelen voor ons. De regering heeft verlengd tot en met 20 april. Het oplopende aantal besmettingen wordt steeds zorgelijker.

Wij hebben daarom voor de zoveelste keer het besluit moeten nemen om de periode van het niet samen kunnen komen in de kerk op zondagochtend te verlengen. Dat betekent dat de diensten/vieringen tot en met 18 april a.s vervallen, met één beperkte uitzondering:

Op Paaszondag 4 april zijn wij ingeroosterd voor een uitzending van radio Schouwen-Duiveland. Wij houden dan om 9.30 uur een viering zonder kerkgangers. Dan zijn alleen aanwezig: voorganger Franck, een koster, een organist, één of enkele zangers en een aantal kerkenraadsleden. Wij hopen dat deze heel andere Paasviering ons van huiskamer tot huiskamer zal aanraken, zodat we in verbondenheid ons kunnen voorstellen dat we samen in de kerk zouden zijn.

Vanaf a.s. zondag is het schema van de YouTube-opnames van Franck als volgt:
– Zondag 28 maart vanaf 10.30 uur: Palmzondag.
– Donderdag 1 april vanaf 19.00 uur: Witte Donderdag.
– Vrijdag 2 april  vanaf 15.00 uur: Goede Vrijdag.
– Zaterdag 3 april vanaf 19.00: Stille Zaterdag.
– Zondag 11 april vanaf 10.30 uur: Thema: “Thomas – Mijn Heer en mijn God”.

Het kijken en luisteren kan via onze eigen website www.vrijzinnigegemeentezierikzee.nl of via de homepagina van de Ekklesia (www.ekklesiabreda.nl)  kan doorgeklikt worden naar het YouTubekanaal.

De volgende persconferentie is op 13 april. In die week zullen wij u informeren over de periode daarna. De woorden ‘licht’ en ‘zwaar’ spelen door ons hoofd, denkend aan de zegswijze ‘De laatste loodjes wegen het zwaarste’ en verlangend naar een zomer, die in meer dan één opzicht ‘licht’ brengt.

Met hartelijke groet, namens de kerkenraad,

Ben Hoexum, scriba

Een nieuwe lente?

Zondag begint de lente. 21 maart is de datum waarop we met elkaar de lente welkom heten. Veel mensen zien uit naar de lente: we maken weer de beweging naar buiten.

Lentekriebels, het gevoel dat de tuin op orde gemaakt moet worden, of het huis opgeschoond moet worden. Ons bioritme reageert altijd sterk op het wisselen van de seizoenen. Of de lente ons daadwerkelijk weer in beweging krijgt, zoals andere jaren, is nog maar de vraag. Corona zit ons nog steeds dwars. Het aantal besmettingen lijkt te wijzen op een derde golf. Tegelijk doen ook de vaccinaties hun werk: meer besmettingen maar geen groeiend aantal ziekenhuisopnames. Voor ons is het spannend of het gaat lukken met Pasen!

Een nieuwe lente staat voor de deur. Wellicht hadden velen ook met het oog op de verkiezingen van afgelopen week op een nieuwe lente gehoopt. Ik moet zeggen: het was even schrikken, die opkomst van de rechterflank en de decimering van de linkerflank.
Persoonlijk vind ik dat toch echt iets om ons zorgen over te maken. En dan gaat het niet eens over de vraag of je nu wel of niet op linkse partij zou moeten stemmen. Meer gaat het om de tendens dat we meer en meer opschuiven van een open en wereldwijd georiënteerd land waar solidariteit een belangrijke rol speelt, naar een land dat steeds meer in zichzelf keert en de luiken sluit.

Solidariteit en wereldwijde verbondenheid waarin we opkomen voor wat kwetsbaar is en voor wie in nood zijn, behoren tot de kernbegrippen van het bijbels verhaal. Dit verhaal roept ons dan ook op om de samenleving te sanering in die richting. En dat lijkt een steeds moeilijkere opgave te worden. Het kan ons zelfs moedeloos maken, dat we zien dat de samenleving zich in een andere richting ontwikkelt dan waar wij als gemeenschap voor willen staan. Daarom is het belangrijk dat wij weliswaar oog hebben voor wat er in de samenleving gebeurt, maar ons er niet door laten bepalen of zelfs bij neerleggen. Wij worden uitgenodigd tegengeluid te geven, tegengas, een andere boodschap te verkondigen. Niet door te schreeuwen, te roepen of boos te zijn, maar door in ons eigen leven te leven wat we belijden.

Een nieuwe lente nodigt ons uit naar buiten te treden en teken te zijn van een andere manier van samenleven dan de tendensen die we waarnemen. Een nieuwe lente nodigt ons uit lente te brengen in het leven van zovelen die leven in de diepe winter en ijzige koude van armoede, eenzaamheid, misbruik, oorlog en vluchtelingenkampen.

Hartelijke groet,

Franck Ploum

Klimaatalarm!

Dit weekend (14 maart ’21) wordt er wereldwijd aandacht gevraagd voor de enorme crisis waarin we zitten.
Nee, dit keer niet de corona-crisis, maar die andere: de klimaatcrisis. We zouden het bijna
vergeten dat die er ook nog is. Tegelijk is die vele malen groter dan de coronacrisis. Het is
immers een bedreiging voor heel de aarde inclusief de mensheid.
Vaak hebben we het over klimaatverandering, maar dat is eigenlijk een te neutrale term die
verhult wat werkelijk aan de hand is. Het is een klimaatcrisis. We hebben nog negen jaar de
tijd om de opwarming van de aarde onder de 1,5 graad te houden. Als dat niet lukt dan is de
schade onomkeerbaar. Met ecologische rampen en menselijk lijden tot gevolg. En dat
menselijk lijden zal zoals zo vaak in eerste instantie op het bordje komen van de armsten. Zij
die hun land zien verdrogen of juist overstromen, die werken op land dat steeds
onvruchtbaarder wordt, de mensen die geen middelen hebben zich te beschermen tegen
springvloed, verdroging of voedseltekorten. Dat zijn wij dus niet. Wij bouwen dijken, hebben
de techniek om ons te beschermen tegen bijna alles. Maar uiteindelijk zullen ook wij de prijs
betalen voor het niet oplossen van deze crisis.
De grootsheid van dit probleem verlamt ons zo nu en dan. Met het gevaar dat we blijven
zitten waar we zitten. Tegelijk weten we maar al te goed dat wij zelf de enigen zijn die het
probleem kunnen oplossen. Ons gedag, ons doen en laten is bepalend voor het indammen
van de klimaatcrisis. Van lampen uit doen, tot ons consumeren. Maar ook een tuin die niet
betegeld is maar beplant zodat het afkoelt en water in de grond kan zakken. Het lijken
allemaal druppels op een gloeiende plaat. Maar ze doen er toe, hoe klein ook.
Zondag om 15.00 uur gaan wereldwijd – en dus ook overal in ons land – klokken luiden,
mensen de straat op met pannen en deksels. Lawaai maken voor het klimaat. Om ons eraan
te herinneren dat wij het zijn en niemand anders die deze crisis hebben veroorzaakt en dat
dus ook de oplossing bij ons ligt. Bij ieder van ons individueel en als collectief.
Heeft dat zin, ik in mijn eentje? Ja, dat heeft zin. In de bijbel – wellicht is het u ooit
opgevallen – wordt altijd een individu geroepen. Alle hoop wordt neergelegd bij één mens.
Hooguit in de wetenschap dat er meer zijn die geroepen worden. Maar de opdracht die
hoort bij die roeping van die ene mens is altijd gericht op de mensheid, het collectief. Dat is
waar we dit weekend aan herinnerd worden: jij bent geroepen om een stap te zetten en zo
bij te dragen aan het oplossen van de klimaatcrisis. Wellicht merk je er zelf niet zo veel van,
maar doe het dan voor de mensheid, voor je eventuele kinderen of kleinkinderen. Maar doe
iets. Laat het luiden van de klokken, het slaan van de deksels en het rammelen van de
pannen niet aan dovemansoren gericht zijn.

Iedereen een goed weekend! En wat die andere crisis betreft: houd moed, houd vol, het
einde is in zicht.

Hartelijke groet

Franck Ploum

Verlenging periode zonder diensten/vieringen (12 mrt.)

Beste gemeenteleden,
De verlenging van de coronamaatregelen tot 30 maart a.s. vraagt van ons opnieuw een afweging over het houden van onze diensten/vieringen.In de kerkelijke richtlijnen is er een heel voorzichtige ruimte om weer te beginnen. Vanuit de orthodoxe hoek is erop aangedrongen weer meer mogelijk te maken. Het advies is meegegaan op de golven van behoefte tot versoepeling vanuit de samenleving, maar benadrukt ook om goed te kijken naar de plaatselijke situatie.
We hebben de gemeente steeds gezien als een risicogroep. Binnen deze groep hebben de eerste vaccinaties plaatsgevonden. Dat biedt met de nodige voorzichtigheid op zich perspectief.
In de persconferentie van 8 maart jl. is de hoop uitgesproken dat er met ingang van Pasen verruiming van de diverse maatregelen komt mits dit op grond van de coronacijfers verantwoord is.
Het aantal besmettingen is momenteel nog steeds heel zorgelijk.

Wij hebben besloten onze periode zonder diensten/vieringen te verlengen met de zondagen 21 en 28 maart en Goede Vrijdag 2 april. Na de persconferentie van 23 maart hopen wij de beslissing te kunnen nemen om op Paaszondag 4 april weer te beginnen. Een mogelijke verruiming zal waarschijnlijk omstreeks 1 april ingaan, maar Goede Vrijdag vinden wij geen geschikt moment voor een herstart.

Wij kunnen op deze zondagen vanaf 10.30 uur doorgaan met kijken en luisteren naar YouTube-opnames van Franck.Op 21 maart wordt de serie “Een nieuwe aarde” afgerond met het thema “Een nieuwe lente? Of onheil voor de armsten?” Over de uitzendingen daarna van Palmzondag en de Goede Week hoort u meer in de week van 23 maart.
Via de homepagina van de Ekklesia (www.ekklesiabreda.nl) kan doorgeklikt worden naar het YouTubekanaal en het is ook te zien op onze eigen website www.vrijzinnigegemeentezierikzee.nl
Onze webmaster Bram Wolthoorn zet het rond 10.30 uur op de homepage, als ware het een livestream. Aan het einde van de ochtend verplaatst Bram het filmpje naar de zijbalk.
Een tip van Bram: Geen video in beeld? Laad de webpagina opnieuw en klik vervolgens op het filmpje.

Wij hopen van harte dat ons volgende bericht een aankondiging kan zijn van weer kunnen samenkomen in de kerk.

Met hartelijke groet, namens de kerkenraad,

Ben Hoexum, scriba