Op 19 maart 2020 zou ons gemeentelid Gerard Gerritse een lezing houden over zijn boek in wording “Een bewoonbare Aarde”. Het is niet doorgegaan, de coronapandemie was net begonnen en daarna zijn enkele nieuwe datum-afspraken om dezelfde reden weer vervallen. In de loop van 2020 is het boek verschenen met als ondertitel “De eenentwintigste eeuw”. Hieronder staat Gerard zijn oorspronkelijke vooruitblik op de lezing, maar door de ontwikkelingen in de laatste twee jaar is er veel veranderd. Gerard en de kerkenraad zullen daarom in september met elkaar in overleg gaan hoe daar op 9 oktober het beste vorm en inhoud aan kan worden gegeven.
De kerkenraad nodigt u daarom nu alvast uit naar deze lezing te komen aansluitend aan de viering van 11.00 uur. Over enkele weken komen wij er in een gemeentebericht nader op terug. Dat bericht zal ook op de website worden geplaatst.
Ben Hoexum
Zondag 25 september 2022
Zondag 25 september
11.00 uur: mw. Maja Nieuwenhuis – den Dulk, Schiedam
Collecten: 1ste Kerkrentmeesters 2de Bloemenfonds
Vooruitblik: Mens, waar ben je?
Voor de viering van 25 september heb ik mij laten inspireren door onze verhuizing.
Het oude huis, zoals we het nu noemen, hebben we kortgeleden na ruim 40 jaar verlaten.
Het wel en wee rondom de verhuizing bepaalde mij nog eens bij de eerste vraag uit de bijbel, de vraag “Mens waar ben je?” Want dat overstijgt de vraag naar een adres, het is een levensvraag, die ons allemaal ter harte kan gaan.
God en mens, op zoek naar elkaar………….
Na de dienst koffie/thee in het kerkcentrum.
Zondag 21 augustus 2022
Hoe kun je het volhouden in moeilijke tijden? Dat was het thema voor de dienst. We lazen twee delen uit de Brieven van Petrus (die uiteraard niet door Petrus zelf zijn geschreven, maar op zijn naam zijn gezet). Hij adviseert de Jezusvolgers zich niet terug te trekken uit de wereld, maar er juist in te gaan staan en van daaruit het ideaal van een betere wereld en het messiaans visioen vast te houden en uit te dragen. De wereld in de tweede helft van de eerste eeuw was vijandig en onrustig, de wereld was in een transitie, een nieuwe tijd diende zich aan. Ook onze tijd kent veel vijandigheid en onrust. Kijk naar wat er in ons land allemaal gaande is. Het protest tegen de komst van AZC’s, de boerenprotesten die steeds grimmiger lijken te worden. Sinds corona worden alle verschillen uitvergroot en alles staat op scherp, niemand lijkt te willen luisteren, ‘Nederland Polderland’ lijkt niet meer te bestaan. In die zin is de boodschap uit de brieven van Petrus ook aan ons gericht: adviezen om het vol te houden, om staande te blijven met het visioen voor ogen in de wereld gaan staan. De brieven lijken te zeggen: zorg er nu voor dat er wat van je uit gaat! Dat er woorden klinken en gedachten uit je voortkomen die de buitenstaander doen denken: ja zo had ik het nog niet eerder gehoord of bedacht, daar ga ik eens over nadenken, dat spreekt me wel aan. En het vraagt ook dat wij staande blijven op de momenten dat wij bevraagd worden op ons visioen. ‘Ga jij nog naar de kerk?‘ en dan klinkt er altijd zoiets door van: jij bent toch een weldenkend mens? Of: ben jij nou gek! En hoe vaak hebben we dan niet de neiging om onszelf te verdedigen, of te vergoelijken: ja, maar niet zo streng hoor. Ja, maar ik geloof ook niet alles hoor. Beter zou zijn te zeggen – in de lijn van de brieven van Petrus – Ja natuurlijk! Kijk eens om je heen. Wat een puinhoop, wat een angstzaaierij, wat een onrecht. Ik ga daar niet in mee, Ik wil me niet laten voeden door media die de schreeuwers in beeld brengt en de sensatie opklopt. Ik geloof in een verhaal dat ons hieruit wegtrekt. Dat ons uit dit Egypte, dit angstland weghaalt en perspectief geeft op liefhebben en goed leven. Ik wil me voeden met woorden als solidariteit, naastenliefde, menselijke maat. Dat verhaal geeft zo veel meer perspectief.
Zondag 24 juli 2022
“Een ongewoon gesprek met God” is de titel van een boek dat de Amerikaan Neale Donald Walsch jn 1992 schreef, een wereldbestseller. De overdenking gaat over een ongewoon gesprek dat Abraham met God voert. De rode draad in het verhaal uit Genesis 18 is gastvrijheid met daarin de Goddelijke overpeinzing ‘wat zal ik doen?’ Drie dagen na de besnijdenis van Abraham en zijn zoon Ismaël – een ingrijpend gebeuren – verleent Abraham op en top gastvrijheid aan drie engelen. Voor Abraham is dit een Godsverschijning. God legt zijn plan om Sodom te vernietigen aan hem voor. Dat klinkt ongewoon in onze oren. Abraham staat in de Joodse traditie te boek als een rechtvaardige. Indien er nog 50 onschuldigen, lees rechtvaardigen zijn, kan de stad dan behouden blijven, zo luidt zijn vraag. Abraham smeekt, eist, zakt tot 10, het Joodse minimum voor ontmoetingen zoals in de synagoge. Als die er nog zijn, dan kunt u dat niet doen vindt Abraham. Zo waar een ongewoon gesprek. Een treffende zin uit de overdenking: “Vragen stellen is op zich al een daad”. Durven wij in gesprek met God te gaan? Durven wij tegenspel te geven? Waar ben jij in ethische situaties? Van Sodom kennen wij het begrip ‘Sodomie’. De rode draad uit dit Genesisverhaal, gastvrijheid, wordt in Sodom geschonden door verkrachtingen en andere seksuele uitspattingen. De verhalen uit de Bijbel zijn vaak een spiegel voor ons. Zijn wij in ons luisteren naar de ander gastvrij? Kunnen wij hem of haar daarin voldoende ontvangen of overkomt het ons dat wij al heel snel onze eigen verhalen en ervaringen er een plek in geven?