Auteur: Bram Wolthoorn

11.00 uur: mevrouw Irene Verberk, Giessenburg
Collectes: 1^ste Kerkrentmeesters 2^de Verjaardagsfonds

17.00 uur: de heer Franck Ploum

Vooruitblik: Een ingetogen en verstilde samenkomst. Het lijdensverhaal volgens Lukas zal klinken, gedempte tonen van het orgel, enkele kleine liederen zingen we verstild. Zo kan het drama dat we op deze dag gedenken tot ons doordringen en kunnen we herkennen waar het gebeurt, tot op vandaag.

09.30 uur: de heer Franck Ploum
Met medewerking van het Klarinetensemble “Kwartezz”
Collectes: 1^e Paascollecte 2^e Kerkrentmeesters
Koffiedrinken vanaf 09.00 uur in het Kerkcentrum

Vooruitblik: Geen opstaan zonder vallen. Na het lijden vieren we Pasen. Pasen is het feest van de opstanding, een dag van nieuw leven dat steeds weer voortkomt uit wat schijnbaar dood lijkt te zijn. Vanouds is Pasen dan ook een lentefeest: uit de dood-gewaande takken en de koude dorre grond, komt onstuitbaar nieuw leven tevoorschijn. Na de bevrijding uit de slavernij in Egypte kunnen de Joden dit lentefeest niet meer vieren zonder de bevrijding te gedenken, stil te staan hoe ze zelf als volk van dood naar leven trokken. Jezus-volgers zijn dit Pesach feest blijven vieren en hebben er opstandingsverhalen aan gekoppeld: deze gekruisigde en vermoorde messias is sterker dan de dood, zijn geestkracht leeft voort in allen die zijn weg van bevrijding gaan. Pasen, verhalen over dood en opstanding, over vallen en opstaan, over wat dood maakt en wat tot leven strekt.

In deze dienst kunnen we weer genieten van de muzikale medewerking door het klarinetensemble “Kwartezz”, en we hopen natuurlijk op niet alleen muziek, maar ook prachtige zang.

11.00 uur: mevrouw Barbara Veenman, Capelle aan den IJssel
Collecten: 1^ste Kerkrentmeesters 2^de Bloemenfonds

Vooruitblik: Wij verwelkomen gastvoorganger Barbara Veenman voor de tweede maal. Eerder was zij in 2023 bij ons. Zij licht haar overdenking toe: “Geen woorden maar daden. Praatjes vullen geen gaatjes. Het zijn uitdrukkingen die regelmatig – al dan niet gepaard gaande met een diepe zucht – over onze lippen rollen. Iets toezeggen is natuurlijk een mooi begin, maar we willen uiteraard ook graag dat de mouwen eens een keer opgestroopt worden en de klus geklaard wordt. Pas als de daad bij het woord wordt gevoegd, is het immers pas écht!
Deze insteek legt een grote nadruk op het verrichten van daden, alsof woorden er eigenlijk niet zo toe doen. Maar is dat eigenlijk wel zo? Kan de daad zonder het woord, of het woord zonder de daad? Aan de hand van een tweetal verhalen uit het Evangelie naar Lucas (hoofdstuk 10) staan we deze zondag stil bij de man uit Nazareth, en de waarde die hij toekende aan zowel woord als daad”. Na de viering is er koffie en thee in het kerkcentrum.

09.30 uur ds. Dinie Eerland-van Vliet, Zierikzee
Collectes: 1e Kerkrentmeesters 2e Gemeentegids GastVrij

09.30 uur: dr. Chris Vonck, Brasschaat
Collecten: 1^ste Kerkrentmeesters 2^de Gemeentegids GastVrij

Vooruitblik: Al ruim veertig jaar komt Chris Vonck trouw 1 à 2 maal per jaar naar Zierikzee. Voor zijn overdenking kiest hij als uitgangspunt Lucas 4 : 14: “Jezus keerde, gesterkt door de geest, terug naar Galilea”.
Chris blikt vooruit: “Bij Jezus was niets georganiseerd. Jezus kent geen grenzen, noch mentaal noch fysiek. Wij zien hem wandelen, feesten, preken, observeren en luisteren. Luisteren naar hen die ziek zijn of zich ziek voelen. Zij die geen uitweg en geen hoop kennen in een wereld van na-ijver, geweld, oorlog, bedrog. Jezus’ optreden is een kwestie van de geest. Iets wat wij meermaals in onze consumptiemaatschappij niet meer kennen. Geen tijd voor hebben.  
Een belangrijke filosoof en ambachtsman die zich eerder neutraal en bijna atheïstisch profileerde was de Nederlandse jood Baruch Spinoza (1632-1677). Hij schreef: “Jezus is het toppunt van volmaaktheid, de stem van God en de vleeswording van de hoogste wijsheid. Niemand heeft zo’n volmaaktheid, groter dan anderen, bereikt als Christus, aan wie Gods besluiten tot behoud van de mens zijn geopenbaard. Christus was niet zozeer profeet maar de mond van God, hij was gezonden niet alleen voor de Joden maar voor de hele mensheid”. Ook zegt Spinoza: “De menselijke geest kan niet helemaal worden vernietigd, er blijft altijd iets eeuwigs over”. Spinoza was hierover zo zelfverzekerd dat hij geen angst had van de gemeenschap waarin hij werd geboren. Na publicatie van zijn geschriften en op 23-jarige leeftijd, wordt hij door zijn joodse gemeenschap verbannen en vervloekt. Het wordt hem verboden de synagoge te bezoeken en contacten te onderhouden met joodse mensen, ook met eigen familie.
Spinoza had een kracht die wij – zo meen ik – mogen linken met Jezus.
De voor ons ongeziene kracht bij Jezus is “hemelse” liefde. Een liefde die overvloedig is. Een liefde geworteld in geloof. Hierover reflecteren wij op zondag 9 februari in de Gasthuiskerk!”